اسلام کا قانون صحافت - تعارف کتاب

28/ستمبر تعارفِ کتاب ٹی۔این۔بی

رسائل و اخبارات چلتے پھرتے مدارس ہوتے ہیں۔ یہ عمارتوں کی حدود و اربعہ سے آزاد ہوتے ہیں اور کسی علاقہ کی قید سے بالاتر ہوتے ہیں۔ ان کے ذریعے عوام تہذیب سے واقف ہوتے ہیں۔ تعلیم و تربیت، اصلاح و تبلیغ زیادہ تر انہی سے ہوتی ہے۔ اسی صحافت سے خواص کی فکریں منظم ہوتی ہیں۔ اسی صحافت سے بگڑی ہوئی زبانیں سدھرتی ہیں۔ اسی سے فاصلے سکڑ جاتے ہیں، دور دراز کی اقوام ایک دوسرے کے قریب تر آ جاتی ہیں۔ اسی صحافت سے تاریخی واقعات و حوادث محفوظ ہو جاتے ہیں۔ اسی صحافت سے تاریخ مرتب ہوتی ہے۔ اسی صحافت سے پست ہمت قوموں میں بلند فکری پیدا ہوتی ہے۔ اب تو اس میدان میں الیکٹرانک میڈیا نے انقلاب برپا کر دیا ہے۔

قرآن حکیم دنیا کے علوم کا سرچشمہ ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی سنت ایک ایسا بحر ذخار ہے جس نے اپنے جلو میں بےکراں علوم سموئے ہوئے ہیں۔ ان میں صحافت کا قانون بھی اپنی گہرائی اور وسعت کے ساتھ موجود ہے۔
حضور اکرم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے تربیت یافتہ خلفائے راشدینؓ اور صحابہ کرامؓ نے اسلام کے پرچم کو صحرائے عرب سے نکل کر اس عہد کے متمدن ترین خطوں پر لہرایا۔ تعلیماتِ اسلام نے دنیا کے مزاج کو بدل دیا۔ ابلاغ کے ذریعے سوچنے سمجھنے کے انداز بدلے اور انسانی ذہن کو نئے افکار ملے۔ آج بھی عرب کے صحراؤں میں ، غرناطہ کے سبزہ زاروں میں اور نیل کی وادیوں میں اس کا عکس ملتا ہے۔

مجھے اسلام کے تصور صحافت پر کام کا خیال اس وقت آیا جب پہلی دفعہ راولپنڈی کے معروف صحافی سید اکرام الحق جاوید سے میری ملاقات ہوئی۔ انہوں نے اسلامی صحافت کی تحریک شروع کی ہے۔ بعد ازاں لاہور میں دیال سنگھ ٹرسٹ لائبریری کے ریسرچ سیل میں ایک معروف محقق حافظ سعد اللہ نے مجھے مشورہ دیا کہ میں اسلام کے قانون صحافت پر کام کروں۔ اللہ تعالیٰ کے خصوصی فضل و کرم سے اب یہ کام مکمل ہو گیا ہے۔ چونکہ یہ اپنی نوعیت کا پہلا کام ہے اس لیے اس موضوع پر مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔

*** (اقباسات بشکریہ : ابتدائیہ ، از قلم مصنف کتاب لیاقت علی خان نیازی)

اسی کتاب کے دیباچہ کے تحت روزنامہ 'نوائے وقت' کے چیف ایڈیٹر مجید نظامی رقم طراز ہیں:
تاریخ انسانی کے اوراق کا مطالعہ کیا جائے تو یہ حقیقت شمس و قمر کی طرح روشن ہو کر سامنے آتی ہے کہ ابلاغ و صحافت کے موجد و بانی بہ امرللہ تعالیٰ انبیا و رسل علیہم السلام تھے۔ وہ صحافت ربانی کے ذریعے سب سے سچی، مصدق و موفق خبروں کے حامل و مبلغ ٹھہرے۔ انہوں نے نسل انسانی کو مکارم اخلاق کی تعلیم دی۔ انہیں ذہنی و معاشرتی لحاظ سے مہذب و متمدن بنایا اور زیست کے صحیح ترین منہج پر گامزن کیا۔
۔۔۔ ابلاغ وہ قوت متحرکہ ہے جس سے دنیا کے مختلف معاشروں میں مختلف ادوار میں سیاسی، مذہبی ، ثقافتی، علمی ، تہذیبی اور تمدنی انقلاب رونما ہوئے ہیں۔ اس لیے ابلاغ و صحافت کی اہمیت و ضرورت ہر دور میں مسلمہ رہی ہے۔ اور زمانہ کے ساتھ ساتھ ابلاغ و صحافت کے طریقے اور مناہج بھی ترقی پذیر رہے ہیں۔

قرآن کریم نے صاحب قرآن صلی اللہ علیہ وسلم کے توسل جلیلہ سے آنے والی نسلوں کو جن میں سے کچھ افراد نے پیشہ ابلاغ و صحافت اختیار کرنا تھا، ایک ضابطہ اخلاق اور اصول مسلم دئیے۔ مشکل ضابطہ اخلاق سرمدی نے یہ پیغام دیا:
"جب تمہارے پاس کوئی فاسق کوئی خبر لے کر آئے تو اچھی طرح چھان بین کر لیا کرو کہیں ایسا نہ ہو کہ بعد میں تمہیں ندامت اٹھانی پڑے۔"

زیرنظر کتاب "اسلام کا قانون صحافت" ایک ایسی تصنیف ہے جس میں اسلامی صحافت کی تعریف، تصور، اصول ، خد و خال، ضابطہ اخلاق، عہد نبوی کی صحافت، ذرائع ابلاغ خلافت راشدہ میں، آزادئ رائے و ابلاغ اور دور حاضر کے تمام مرئی ذرائع ابلاغ کا نہایت عالمانہ طریقے سے ذکر ہے۔ اور میری نظر میں ڈاکٹر نیازی صاحب نے اپنی کتاب کی ترتیب و تزئین کرتے وقت مجتہدانہ مساعی کی ہے۔

پروفیسر ڈاکٹر مسکین علی حجازی اپنے تاثرات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:
ذرائع ابلاغ کی تباہ کن روش معاشرہ کے لیے گوناگوں اخلاقی، معاشرتی، نفسیاتی اور عائلی مسائل پیدا کر رہی ہے۔ فکری سطح پر انتشار و افتراق اور جذبات کی سطح پر ہیجان بڑھ رہا ہے۔ اعلیٰ اقدار ملیا میٹ ہو رہی ہیں۔ تحمل، عفو ، درگزر اور اخوت و محبت معاشرے میں عنقا ہو رہے ہیں۔ نفسا نفسی بڑھ چکی ہے اور مختلف بھیانک نتائج پیدا کر رہی ہے۔
جب اپنے ہاں کے ذرائع ابلاغ سے وابستہ ذمہ دار افراد میں سے کسی کے ساتھ اس صورتحال کا ذکر ہوتا ہے تو عموماً یہ کہا جاتا ہے کہ : "صحافت کے اسلامی ضابطہ اخلاق کے مطابق نمونہ کا کوئی اخبار یا رسالہ تو دکھائیے۔"
عالمی سطح پر بھی ہمیں یہی مشکل درپیش ہے۔ اس سوال کا جواب کسی کے پاس نہیں ہوتا کہ:
"کون سا ملک صحیح اسلامی معاشرہ کا نمونہ ہے؟"
لیکن اس کا مطلب یہ نہیں کہ نمونہ موجود نہ ہو تو اپنے مقصد اور نصب العین کا ذکر اذکار بھی ترک کر دیا جائے۔
ڈاکٹر لیاقت علی خان نیازی کی یہ کاوش بھی ان کے اس جذبہ کی ترجمان ہے۔ ابلاغ کاروں اور اہل فکر کو یہ بتانا تو چاہیے کہ اسلام کا تصور صحافت کیا ہے؟ اور موجودہ دور میں اس تصور کو عملاً کس طرح رائج کیا جا سکتا ہے؟ میرے نزدیک یہ کتاب ایک مستحسن کوشش ہے۔

پروفیسر عبدالجبار شاکر اپنے تاثرات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:
آج کی صحافت جس شدت سے ہمارے ذہنوں اور رویوں پر اثرانداز ہو رہی ہے اس سے معاشرے کو ایک ثقافتی یلغار کا سامنا ہے۔ اس ثقافتی یلغار کے اثرات عقائد، تہذیب اور تمدن سب پر مرتب ہو رہے ہیں۔ ہماری نئی نسلیں خصوصیت سے اپنے دینی ورثے اور ثقافتی سرمائے سے محروم ہو رہی ہیں۔ یہ ثقافتی مفلسی اپنے دامن میں بہت سی بربادیوں کا پیغام رکھتی ہے۔ اسلام کے قانون صحافت کے نفاذ سے اس ثقافتی یلغار کا مقابلہ کیا جا سکتا ہے۔ اس لحاظ سے ڈاکٹر نیازی کی یہ تصنیف بہت اہمیت کی حامل ہے۔
اسلام کا قانون صحافت کیا ہے؟ یہ ایک اجتہادی مسئلہ ہے۔ بلاشبہ فاضل مصنف نے اس کی تاریخ کو کتاب و سنت کے حوالوں سے مزین کیا ہے اور بہت سے قیمتی نکات ہمارے سامنے لائے ہیں۔ مگر اس موضوع پر ہمیں بہت سے اجتہادات سے کام لینا ہوگا جس میں تصویر کی اشاعت کا مسئلہ سرفہرست ہے۔ تصویر ایک درجے میں خبر کی ضرورت ہو سکتی ہے مگر جس بےتکان اور بےلگام انداز میں ہماری صحافت کا گھوڑا بگٹٹ دوڑا چلا جا رہا ہے یہ مسلسل ثقافتی حادثات کو جنم دے رہا ہے۔ ہم نے صحافتی شوق میں عورت کی تذلیل کے جو سامان پرنٹ میڈیا میں بالعموم اور سمعی و بصری معاونات میں بالخصوص فراہم کیے ہیں، اس سے ملی سطح پر ہم ایک نقصان عظیم سے دوچار ہوئے ہیں۔
ڈاکٹر صاحب لائق مبارکباد ہیں کہ ان کی یہ تصنیف جہاں ایک علمی اور تحقیقی ضرورت کو پورا کرے گی وہیں جدید صحافت کے مضر اثرات کا بھی تدارک پیش کرتی ہے۔

***
نام کتاب: اسلام کا قانون صحافت
مصنف: ڈاکٹر لیاقت علی خان نیازی
ناشر: رانا سلطان محمود (معراج دین پرنٹرز، لاہور۔ پاکستان)
سن اشاعت: 1995
تعداد صفحات: 271
پی۔ڈی۔ایف فائل حجم: تقریباً 7.5 میگابائٹس
ڈاؤن لوڈ لنک: (بشکریہ: kitabosunnat.com)

Direct Download link:

اسلام کا قانون صحافت :: فہرست
1	ابتدائیہ	13
2	دیباچہ : جناب مجید نظامی ، چیف ایڈیٹر نوائے وقت	17
3	تاثرات	21
4	باب:1 - صحافت کی تعریف	29
5	باب:2 - اسلام میں صحافت کا تصور	39
6	باب:3 - قرآن حکیم اورصحافت کے اصول	62
7	آزادی تحریر وتقریر	62
8	ظلم کےخلاف احتجاج کاحق	64
9	فتنہ پروازی سے احتراز	67
10	جھوٹی فواہ نہ پھیلانا	67
11	تحفظ ابرو کاحق	69
12	فحاشی سےگریز	69
13	بخی زندگی کےتحفظ کاحق	71
14	صحافی تحقیقات کریں	73
15	مذہبی دل آزاری سےتحفظ	75
16	آزادی اجتماع کاحق	75
17	صحافت کےذریعے کسی کو دل آزاری نہ کی جائے	76
18	خوداحتسابی	76
19	فحاشی کی روک تھام	77
20	باب:4 - اسلامی صحافت کے خدوخال ضابطہ اخلاق	79
21	تعمیر ملت	79
22	امربالمعروف	79
23	نہی عن المنکر	80
24	سچائی	85
25	فکر کی حریت	86
26	فرد کی حریت	86
27	زرد صحافت کی گنجائش نہیں	87
28	فحاشی اوربےحیائی کی روک تھام	87
29	کمرشل ذہنیت کاتصورنہیں	88
30	فتنہ پروازی سےگریز	88
31	احتساب	88
32	ملحدانہ نظریات کاازالہ	89
33	اسلام کےخلاف پراپیگنڈہ	89
34	کردارسازی	90
35	تبلیغ	91
36	اتحاد بین المسلمین	91
37	اللہ کےہاں جواب دہی کاتصور	94
38	قومی یکجتہی اوراتحاد	94
39	خلوص اورصداقت	94
40	صحیح خبرکو نہ چھپایاجائے	102
41	باب:5 - حضور اکرمﷺ کے دور مبارک میں صحافت	104
42	تبلیغ اورابلاغ کامفہوم	105
43	حضورکےتبلیغی خطوط اوررسائل	107
44	خواتین میں تبلیغ	107
45	حضور کےمبارک عہد میں آزادی رائے	110
46	اسلام سےقبل صحافت بطور ذریعہ ابلاغ	111
47	شعروشاعری	112
48	میلےاوربازار	112
49	خطبےاوروصیتیں	112
50	معلقات	112
51	تجارتی سفر	113
52	حضوراکرم کادورمبارک	113
53	نبی اکرمﷺ کےدورمبارکہ میں ذرائع ابلاغ	113
54	قرآن حکیم بطور پہلی مرتب اورمدون کتاب	114
55	کھجور کی شاخیں سفید پتلے اوراونٹوں کےشانے کی چوڑی ہڈیاں	114
56	بطورذرائع ابلاغ	114
57	ابلاغ کاکام بذریعہ حفاظ	114
58	ابلاغ بذریعہ کتابت	115
59	ابلاغ بذریعہ شاعری	115
60	دعوت وتبلیغ	115
61	رسل ورسائل	115
62	ابلاغ بذریعہ تجارت	116
63	ابلاغ بذریعہ مسجد	116
64	تبلیغ بذریعہ ازواج مطہرات	116
65	فن خطابت بطورذریعہ ابلاغ	117
66	خطبہ الوداع میں ابلاغ کاحکم	117
67	فنون لطیفہ پر اثرات	117
68	باب:6 - خلافتِ راشدہ کے دور میں آزادی رائے اور ابلاغ	125
69	خلفائے راشدین کے دور میں صحافت	126
70	حضرت ابوبکر صدیقؓ کا خطبہ خلافت اور صحافت کے اصول	126
71	حضرت عمرؓ اور صحافت کے اصول	126
72	حضرت عثمانؓ اور صحافت	126
73	حضرت علیؓ اور علوم و فنون کا فروغ	127
74	تنقید بذریعہ شورائی نظام	127
75	باب:7 - الیکٹرانک میڈیا	129
76	اخبارات و رسائل پر اثر	130
77	ریڈیو	131
78	ٹیلیویژن	132
79	فلم	133
80	وی سی آر	133
81	برقی صحافت کے دیگر ذرائع	135
82	باب:8 - فحاشی کی روک تھام کے لیے قوانین	141
83	فحاشی کیا ہے؟	141
84	فحش اور حیا سوز مواد کی اشاعت	142
85	فروخت اور تقسیم	142
86	باب:9 - قانون ہتکِ عزت	154
87	قذف کی تعریف	155
88	ازالہ حیثیت عرفی	158
89	شاعری، ڈرامہ اور دیگر ذرائع ابلاغ	167
90	مجلس شوریٰ یا پارلیمنٹ کی کارروائیاں	167
91	عدالتی کارروائی	167
92	راز کا افشا (ڈیفنس کے بارے قوانین)	168
93	دفتری معاملات	168
94	معافی طلب کرنا	168
95	توہینِ عدالت کا قانون	170
96	باب:10 - سماجی برائیاں اور ہماری صحافت	171
97	صحافت کا کردار	171
98	اسلامی صحافت کی ضرورت	171
99	سماجی برائیاں	172
100	باب:11 - پاکستانی معاشرے پر ثقافتی یلغار اور تعلیماتِ رسولﷺ کی روشنی میں اس کا حل	176
101	علم نفسیات کی روشنی میں	176
102	فرائڈ کا نظریہ	177
103	لبیڈو [LIBIDO]	178
104	فتنہ آواز، فتنہ خوشبو ، فتنہ عریانی	178
105	مذہب کی روشنی میں حل	178
106	تعلیمات رسولؐ کی روشنی میں ثقافتی یلغار کا حل	179
107	باب:12 - قیام پاکستان میں فکری اداروں ، دینی ادب اور دینی صحافت کا کردار	182
108	باب:13 - تجاویز	195
109	جنسی جرائم کی تشہیر اور ذرائع ابلاغ عامہ	197
110	فحش اشتہارات پر پابندی	197
111	سینما سے باہر اور دیگر مقامات پر فلموں کے اشتہار بورڈ	198
112	سرکاری تقریبات میں ثقافتی شو	198
113	حیا سوز فلمیں	198
114	معیاری معلوماتی فلم کی نمائش	198
115	مادہ پرست ذہنیت کو تبدیل کرنے کی صورت	198
116	طرز معاشرت میں تبدیلی	199
117	کفایت شعاری اور ذرائع ابلاغ عامہ	200
118	معاشرتی اصلاح اور ذرائع ابلاغ عامہ	200
119	ذرائع ابلاغ عامہ کا قابل اصلاح کردار	201
120	انسدادِ رشوت اور ذرائع ابلاغ عامہ	201
121	تجاویز کا خلاصہ	206
122	ضلعی اہل قلم فنڈ کی ضرورت	207
123	ضمیمہ جات	208
124	الف: تصویر کشی (شرعی لحاظ سے)	208
125	ب: الجواب المفید فی حکم التصویر	217
126	ج: فحاشی کی روک تھام کے لیے سید اکرام الحق جاوید کی تجاویز	234

Islamic Laws of Journalism. Urdu book by: Dr. Liaqat Ali Khan Niyazi